اهميت دادن به نماز اول وقت

اهميت دادن به نماز اول وقت

هرگاه وقت نماز پنجگانه مي‏رسيد،
حضرت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام حالت اضطراب و ناراحتي داشت، به گونه‏اي که رخسار حضرت سرخ مي‏گرديد.
از حضرت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام مي‏پرسيدند:
شما را چه مي‏شود، که اينقدر ناراحت و نگرانيد؟
مي‏فرمود:
(وقت امانتي که خداوند آن را بر آسمان وزمين عرضه کرد و آنها نپذيرفتند، رسيد.) [1] .

پی نوشت ها:
[1] انوار نعمانيّه ص 238، -و بحاالانوار ج41 ص24 - 17.

جوای روز بیستم مهمانی/ الهی درهای بهشت را به رویم باز کن

فرهنگ > دین و اندیشه - این دعایی است که پیامبر خدا برای نجوای عاشقانه بندگان با خودش در روز بیستم ماه مبارک رمضان به ما آموخته است.

اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ الْجِنَانِ وَ أَغْلِقْ عَنِّی فِیهِ أَبْوَابَ النِّیرَانِ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِتِلاوَةِ الْقُرْآنِ یَا مُنْزِلَ السَّکِینَةِ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ

خدایا در این ماه درهاى بهشت را به رویم باز کن

و درهاى آتش دوزخ را به رویم‏ ببند

و  مرا در تلاوت قرآن موفق بدار

اى فرو فرستنده آرامش در دل مومنان.

برنامه هیئت‌های تهران در شب‌های قدر+جدول

برنامه هیئت‌های تهران در شب‌های قدر+جدول

جدول زمان‌بندی هیأت‌های مذهبی در تهران به مناسبت فرارسیدن لیالی قدر و سالروز شهادت امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) منتشر شد.

  با فرا رسیدن لیالی قدر و شهادت حضرت امیر المومنین (ع) جدول زمان‌بندی و نشانی‌ هیأت‌های مذهبی پایتخت به نقل از وبگاه عقیق در ادامه می‌آید.

هیئت	سخنران	مداح	آدرس
مسجد ارک	حجت الاسلام ملکی	حاج منصور ارضی	خیابان 15 خرداد، مسجد ارک زمان: ایام ماه مبارک رمضان هر شب ساعت 23
مهدیه تهران	دهه اول: حجت الاسلام ماندگاری دهه دوم: حجت الاسلام مؤمنی دهه سوم: حجت الاسلام قرنی	حاج مهدی سماواتی	خیابان ولیعصر، نرسیده به میدان منیریه، مهدیه بزرگ تهران زمان: ایام ماه مبارک رمضان هر شب از ساعت 21:30
شهدای گمنام	آیت الله جاودان	میثم مطیعی	میدان منیریه، خیابان فرهنگ، حسینیه شهدای قهرود، هیئت شهدای گمنام زمان: جمعه 28 تیر به مدت 8 شب از ساعت 22
حسینیه همدانی ها	حجت الاسلام حاج شیخ حسین انصاریان	ذاکرین اهل بیت علیهم السلام	خیابان ری، نرسیده به چهارراه امین حضور، حسینیه همدانی ها زمان: ایام ماه مبارک رمضان از ساعت 22
مسجد امام صادق علیه السلام	حجت الاسلام علیرضا پناهیان (مناجات)	_	میدان فلسطین، مسجد امام صادق علیه السلام زمان: ایام ماه مبارک رمضان هر شب از ساعت 1 بامداد
مسجد حضرت امیر علیه السلام	حاج شیخ حسین انصاریان	_	خیابان امیر آباد، روبروی پمپ بنزین زمان: ایام ماه مبارک رمضان از ساعت 13
مسجد عمار یاسر	حجت الاسلام شهاب مرادی	_	خیابان سپاه، شمال به جنوب زیر پل چوبی، بالاتر از خیابان انقلاب اسلامی، مسجد عمار یاسر زمان: دهه اول و دوم از ساعت 13:30
پایگاه علمی فرهنگی باقر العلوم علیه السلام	حجت الاسلام درویشی پور	محمدجزنی، طریق قربانی	خیابان قزوین، دوراهی قپان، خیابان نعمتی، خیابان مهدوی، پلاک 76 زمان: لیالی قدر از ساعت 23
مسجد جامع بازار	حجت الاسلام هاشمی نژاد	ذاکرین اهل بیت علیهم السلام	خیابان 15 خرداد، مسجد بازار زمان: دهه دوم ماه مبارک از ساعت 13
مسجد امام خمینی رحمة الله علیه	حجت الاسلام سیدحمید میرباقری	ذاکرین اهل بیت علیهم السلام	بازار بزرگ تهران، مسجد امام خمینی رحمة الله علیه زمان: دهه دوم ماه مبارک بعد از نماز ظهر
هیئت بنی فاطمه	حجت الاسلام علوی	بهنام فرشی	خیابان منیریه خیابان ترجمان کوچه شمس کوی تمیز پلاک پرچم زمان:شب های قدر از ساعت22
مسجدبازار تهران	حجت الاسلام غروی	ذاکرین اهل بیت علیهم السلام	مسجد بازار تهران مسجد امام زمان: دهه دوم ماه مبارک ساعت 13
حسینیه قمر بنی هاشم علیه السلام	_	بهروز جلالی	خیابان 17 شهریور جنوبی رو به روی هویزه قدیم حسینیه قمربنی هاشم علیه السلام زمان: شب های قدر از ساعت 24
باغ موزه دفاع مقدس	حجت الاسلام ثمری	حاج احمد نکبختیان	بزرگراه حقانی، باغ موزه دفاع مقدس زمان: لیالی قدر از ساعت 23:30
کهف الشهداء	حجت الاسلام بی آزارتهرانی، حجت الاسلام شهاب، حجت الاسلام موسوی مطلق، حجت الاسلام معتمدی، حجت الاسلام ربیعی، حاج مهدی توکلی	محمدحسین پویانفر	ولنجک، بلوار دانشجو، کهف الشهداء، ریحانةالنبی سلام الله علیها زمان: ایام ماه مبارک رمضان و لیالی قدر از ساعت 23
روضه العباس علیه السلام	حجت الاسلام سیدرضا عمادی	حاج حسین سیب سرخی	خیابان پیروزی، نبش خیابان کریمشاهیان، حسینیه جوانان حسینی، هیئت روضه العباس علیه السلام زمان: لیالی قدر از ساعت 21
جنت العباس (ع)	شیخ محمد دغانلو	حاج محمود استاد باقر	میدان شوش، خیابان شوش غربی   چهارراه شهید هرندی، جنب پمپ گاز   حسینیه مبارکه جنت العباس (ع)، لیالی قدر از ساعت 23
هیئت الرضا   علیه السلام	_	عبدالرضا هلالی   روح الله بهمنی   ابراهیم رحیمی	خیابان 17 شهریور، نرسیده به میدان خراسان، حسینیه موسی ابن جعفر علیه السلام   از جمعه 28 تیر به مدت 8 شب از ساعت 22
حسینیه پیروان	دهه اول: حاج مهدی قاسمی   دهه دوم: حاج مهدی توکلی   دهه سوم: دکتر قنبری	حاج محمدرضا طاهری	خیابان 17 شهریور، نرسیده به میدان خراسان، حسینیه پیروان   زمان:   ایام ماه مبارک رمضان از ساعت 24
بیت الرقیه سلام الله علیها	حجت الاسلام هاشمی نژاد	ذاکرین اهل بیت علیهم السلام	خیابان پنجم نیروی هوایی، بیت الرقیه سلام الله علیها   زمان:   ایام ماه مبارک رمضان از ساعت 22 و مراسم لیالی قدر از ساعت 23
مسجدالجلیل	آیت الله بجنوردی	امیر ترابی	خیابان گرگان خیابان شهید نامجو، ایستگاه کاشیها   زمان:   شب های قدر از ساعت23
موکب کهیعص	حجت الاسلام سید حسین پاکنژاد	کربلایی علی منصوری	خیابان پاسداران، میدان نوبنیاد، شهرک شهید رجایی، ورزشگاه، لیالی قدر، از ساعت 21
محبان علی بن علی بن ابیطالب علیه السلام	حجت الاسلام موسوی	سید داوود عرب سرخی	شوش شرقی خیابان ارج تقاطع20 متری منصور   زمان: شب های قدر ساعت23
مصلی حرم حضرت عبدالعظیم الحسنی	حجت الاسلام قرنی	حاج احمد زین العابدین   علی فراهانی	شهرری حرم حضرت عبدالعظیم الحسنی   زمان:   شب های قدر از ساعت22
محبا حضرت زهرا سلام الله علیها	_	تراب، اردستانی	شهرری، ابن بابویه، خیابان شهید نبی پور، کوچه سرخه ای، پلاک 23   زمان:   لیالی قدر از ساعت 23
جوانان انصارالحسین علیه السلام	حجت الاسلام موسوی	حامد گرجی	شهرری، خیابان 24متری سازمان آب، خیابان حیدری، روبروی مدرسه میرداماد، جوانان انصارالحسین علیه السلام   زمان:   شب 21 رمضان از ساعت 21
محبان جعفر بن موسی علیه السلام	حجت الاسلام سیدصادق حسینی	حیدری	ورامین، پیشوا، بازار، مسجد حاج ابوطالب، محبان جعفر بن موسی علیه السلام   زمان:   شبهای قدر، از ساعت 2:30 بامداد

 

التماس دعا

سلام

دوست عزیز شما رو قسم میدم به دل شکسته امام حسن (ع)که این حقیر را دعای ویژه نمایید

خواهش میکنم

یا علی

نجوای روز پانزدهم مهمانی/ مرا برای توبه کردن آماده کن

فرهنگ > دین و اندیشه - این دعایی است که پیامبر خدا برای نجوای عاشقانه بندگان با خودش در روز پانزدهم ماه مبارک رمضان به ما آموخته است.

اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ طَاعَةَ الْخَاشِعِینَ وَ اشْرَحْ فِیهِ صَدْرِی بِإِنَابَةِ الْمُخْبِتِینَ بِأَمَانِکَ یَا أَمَانَ الْخَائِفِینَ

خدایا در در این ماه طاعت فروتنان را نصیبم کن

و سینه‏ام را براى  توبه و انابه همانند بازگشت خاضعان باز کن

به امان دادنت اى امان‏دهنده هراسندگان.

امام حسن مجتبی(ع)-ولادت

این خانواده آینه های خدائی اند

در انتهای جاده ی بی انتهائی اند

 

خیل ملک مقابلشان سجده می کنند

این ها خدا نی اند ولیکن خدائی اند

 

هر کس که می رسد سر اطعام می برند

فرقی نمی کند که فقیران کجائی اند

 

یک "السلام" و یک "و علیک السلامِ"سبز

این ها همان مقدمه ی آشنائی اند

 

صدها هزار مثل سلیمان در این حرم

مشغول لحظه های شریف گدائی اند

 

سوگند می خوریم كه پروانه زاده ایم

همسایه ی قدیمی این خانواده ایم

امام مجتبی(ع)-مدح

روزی حسینی، حسنی دارم و بس

در مملکت ری وطنی دارم و بس

 

عشاق ره عشق سبکبال ترند

من نیز فقط پیرهنی دارم و بس

 

دوری مسافت نشود مانع من

تا شوق اُویس قرنی دارم و بس

 

حالا که حرم نیست، مرا شمع کنید

امشب هوس سوختنی دارم و بس

 

دنیا تو اگر یوسف کنعان داری

من نیز امام حسنی دارم و بس

 

تا لطف حسن هست، خریداری هست

تا زلف حسن هست، گرفتاری هست

امام حسن مجتبی(ع)-مدح

نشسته ام بنویسم گدا گدا، آقا

چقدر محترم است این گدایِ با آقا

 

نشسته ام بنویسم حسن، کریم، کَرَم

مدینه، سفره آقا، برُو بيا، آقا

 

نشسته ام بنویسم به جای العفوم

الهی یا حسنُ و یا کریمُ یا آقا

 

تو مهربانی ات از دستگیری اَت پیداست

بگیر دست مرا هم تو را خدا، آقا!

 

دخیل هایِ نَبَسته شده زیاد شدند

چرا ضریح نداری؟! چرا؟ چرا؟ آقا!

 

تويي كريمِ حرم زاده من گدا زاده

مرا خدا به تو داده تو را به من داده

امام مجتبی(ع)-ولادت

خورشید شب فاطمه بالا آمد

شکل دگر علی و زهرا آمد

 

مشتاق زیارت حسن بود، حسین

این بود که شش ماهه به دنیا آمد

مناجات

نام ما را ننویسید، بخوانید فقط

سر این سفره گدا را بنشانید فقط

آمدم در بزنم، در نزنم می میرم

من اگر در زدم این بار نرانید فقط

میهمان منتظر دیدن صاحب خانه ست

چند لحظه بغل سفره بمانید فقط

کم کنید از سر من شرّ خودم را، یعنی

فقط از دست گناهم برهانید... فقط

حُرّم و چکمه سر شانه ام انداخته ام

مادرم را به عزایم ننشانید فقط

صبح محشر به جهنم ببریدم اما

پیش انظار گنهکار نخوانید فقط

پیش زهرا نگذارید خجالت بکشیم

گوشه ای دامن ما را بتکانید فقط

حقمان است ولی جان اباعبدالله

محضر فاطمه ما را نکشانید فقط

سمت آتش ببری یا نبری خود دانی

من دلم سوخته، گفتم که بدانید فقط

گر بنا نیست ببخشید، نبخشید اما

دست ما را به محرم برسانید فقط

خدایا لغزشهای مرا بی هزینه ببخش/ رابطه گناه و بلا در قرآن

دعای روز چهاردهم رمضان/

خدایا لغزشهای مرا بی هزینه ببخش/ رابطه گناه و بلا در قرآن

 در دعای روز چهاردهم ماه مبارک رمضان می خوانیم: « اللهمّ لا تؤاخِذْی فیهِ بالعَثراتِ واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ ولا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ ِبعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین».

«خدایا مرا در ایـن روز به خاطر لغزشهایم سرزنش مکن و در این روز از خطاها و بیهودگیهایم درگذر و در آن، مرا آماج تیر بلاها و آفات قرار مده به حق عزتت، اى عزت دهنده مسلمانان».
 
مرحوم آیت الله مجتهدی تهرانی در شرح فرازهای دعای روز چهاردهم ماه مبارک رمضان می گوید: «اللهم لاتواخذنی فیه بالعثرات»؛ گاهی آدم می‌لغزد و ایمانش ضعیف می‌شود و تقوایش از بین می‌رود. گناهان آدمی همان لغزش است و باید از خدا بخواهد که مؤاخذه نشود. خدا در اثر گناه به غضب می‌آید و سیل و زلزله و بلایای طبیعی همه آثار گناه است. گاه مردم توجه نمی‌کنند که غالب این اتفاقات و تصادفات به علت انجام گناه است. کسی که نماز اول وقت نمی‌خواند و به کارهای دنیوی خود ادامه می‌دهد، نماز اول وقت انسان را نفرین می‌کند و می‌گوید: «خدایا ضایع کند تو را که من را ضایع کردی!» این در حالی است که اگر مسلمانی اول وقت نماز بخواند، نماز او را دعا می‌کند و می‌گوید: «خدا حفظ کند تو را که من را حفظ کردی» و زندگی رو به روال می‌افتد.
 
وی با تأکید بر اینکه اگر کسی با خدا باشد، هیچ کس نمی‌تواند علیه او توطئه کند، چون او خدا را دارد، یادآور می شود: هر کس در حد توانایی که دارد مسئول اعمال خویش می‌باشد و بیش از آن بر او تکلیفی نخواهد بود؛ «لا یکلف الله نفسا الا وسعها”» یعنی: «خداوند هیچ کس را تکلیف نکند مگر به قدر توانایی او»‌ چرا که «یرید الله ان یخفف عنکم و خلق الانسان ضعیفا» یعنی: «خداوند می‌خواهد کار را بر شما آسان کند که انسان ضعیف خلق شده است.»‌ ما نیز در این روز از خداوند می‌خواهیم به خاطر لغزش‌هایی که در طول عمر خویش داریم ما را مواخذه ننماید؛ «ربنا لا تواخذنا نسینا او اخطانا» یعنی: « خدایا ما را بر آنچه که به فراموشی یا به خطا (انجام داده‌ایم) مواخذه مکن.

خدایا ما را بدون هزینه ببخش
 
این استاد اخلاق در شرح این فراز «‌واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ»؛ می گوید: «اقاله» کن و گناهان ما را بیامرز. در دعای کمیل هم این لفظ است که خدایا لغزش‌های ما را اقاله کن؛ یعنی ما را بدون هزینه ببخش. در مورد معامله نیز چنین لفظی در فقه وجود دارد. یعنی فروشنده و خریدار حق فسخ معامله را تا زمانی که با یکدیگر هستند، دارند. اما بعد از جدایی و بدون دلیل نیز اگر مشتری جنس را پس آورد، کاسب مستحب است آن را قبول کند. مثلاً شخصی یک ظرف ماست می‌خرد و به منزل می‌برد و متوجه می‌شود که پیش از وی ظرف ماست دیگری نیز خریداری شده است. در این حالت اگر ظرف ماست را به فروشنده باز گرداند، مستحب است وی آن را بپذیرد و پول آن را عیناً پس دهد.
 
یا سریع الرضا
 
مرحوم آیت الله مجتهدی با تأکید بر «سریع الرضا» بودن خداوند متعال، تصریح می کند: خداوند در قرآن بندگان خویش را به سوی رحمت و مغفرت خویش فرا می‌خواند. « و سارعوا الی مغفره من ربکم و جنه عرضها السموات و الارض»‌ یعنی: «و به سوی غفران و آمرزش الهی و باغی (بهشتی) که عرض آن آسمان و زمین را فرا گرفته است سرعت بورزید»‌ بدون آنکه نیازی به بندگان خویش داشته باشد. «الله الصمد»‌ یعنی «خداوند بی نیاز است» و این در حالی است که ما غیر از او کسی را نداریم « الهی و ربی من لی غیرک»‌ یعنی: «ای خدا و پروردگار من چه کسی غیر از تو برای من می‌باشد»‌ و غیر از او چه کسی می‌تواند عذر ما را پذیرفته و گناهان ما را بیامرزد. «و من یغفر الذنوب الا الله» یعنی «و چه کسی غیر خداوند (می‌تواند) گناهان را بیامرزد» پس ما نیز در این روز به درگاه الهی پناه برده و از او می‌خواهیم که عذر ما را به خاطر خطاهایی که انجام داده‌ایم بپذیرد و از گناهان ما درگذرد.
 
وی در تشریح این فراز از دعای روز چهاردهم رمضان «لا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ»؛ تأکید می کند: خدایا من را تیر بلا قرار مده. سیل و رانش زمین یعنی همان تیر! هواپیما در آسمان پرواز می‌کند و ناگاه روی ساختمانی فرود می‌آید و همه ساکنان آن از بین می‌روند. این غرض و تیر بلاست که حاصل گناه و خطاهای ماست. تمام پیش‌آمدهایی که می‌شود همه نتیجه گناهان ماست. آیه قرآن می‌فرماید: «هر گرفتاری برای شما پیش می‌آید، دسترنج خودتان است.» هر چه بکاری همان را درو می‌کنی. از گندم، گندم و از جو، جو می‌روید. قرآن در جای دیگری می‌فرماید: «خدا برنامه‌های مردم را عوض نمی‌کند، آنها را گرفتار بلا نمی‌کند مگر اینکه خودشان را تغییر دهند.» مثل ماشین که انحراف به چپ پیدا کند، تصادف می‌کند، ما هم اگر انحراف به چپ داشته باشیم با عذاب خدا تصادف می‌کنیم. «ِبعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین»؛به عزت خودت، این دعاها را درباره ما مستجاب کن! ای کسی که عزت مسلمین با توست.
 
نماز شب پانزدهم ماه مبارک رمضان

نمازهای مخصوصی برای هر شب ماه مبارک رمضان از حضرت علی (ع) روایت شده و ثوابهای زیادی برای هر شبی ذکر فرموده اند. این نمازهای مستحبی تماما دو رکعت دو رکعت خوانده می شود و خواندن آن در حالت نشسته هم جایز است، لکن ایستاده افضل است.

نماز شب پانزدهم ماه مبارک رمضان، چهار رکعت (دو تا دو رکعتی)، در دو رکعت اول بعد از حمد 100 مرتبه توحید و در دو رکعت دوم بعد از حمد50 مرتبه توحید ذکر شده است و حضرت علی (ع) در ثواب خواندن این نماز فرمود: هر کس بخواند، عطا کرده می شود به او چیزی را که نمی داند او را مگر خدا.

شعر مدح امام حسن مجتبی (ع)

یا امام حسن مجتبی (ع)

امشب اگر نگات هوای قَرَن کند

امید می رود که نگاهی به من کند

زیبنده است بال و پر صد فرشته را

زهرا ببافد و تن تو پیرهن کند

کُشتی بگیر پیش همه با برادرت

شاید کسی بیاید و جانم حسن کند!

بهتر همان که در به در هر گذر شود

بالی که روی بام تو فکر چمن کند

این یا کریم مثل همه قصد کرده است...

...بر روی گنبدی که نداری وطن کند

بعد از تو ای امیر کفن پاره ها کسی

لازم نکرده است تنم را کفن کند

ادامه نوشته

شعر مدح امام حسن مجتبی (ع)

کریم های دو عالم به نام زاده شدند

زبانزد همه ی خاص و عام زاده شدند

 اگر که ظرف نباشد توقع مِی نیست

شراب ها همه از فیض جام زاده شدند

 چقدر خام شدم تا مرا کمی بپزند

پیاله ها همه از خشت خام زاده شدند

 تو امر کردی و تکوینا استجابت شد

و عاشقان تو با یک کلام زاده شدند

 جواب دادن تو اشتیاق می آرد

سلام ها ز علیک السلام زاده شدند

 چه خوب شد که محبان حلال زاده ی عشق

و دشمنان حسن هم حرام زاده شدند

 حسن حسین و یقینا حسین هم حسن است

نشسته ام که ببینم کدام زاده شدند

 همین دو تا پسر فاطمه همان اول

 امامزاده شدند و امام زاده شدند

 چقدر دور و بر تو فرشته ریخته است

بزرگ ها همه با احترام زاده شدند

 بساط نوکری ما کنار تو پهن است

از اول ایل و تبارم غلام زاده شدند

 عجیب نیست به دنبال گنبدت هستیم

کبوتران همه بالای بام زاده شدند

 چه بهتر است که بشینی و سکوت کنی

که از قعود تو صدها قیام زاده شدند

شعر مدح بچه های حضرت فاطمه (س)

باغ گُل اید و ما بقیه شبنم شما

باغ بهشت، باغچه­ی خرم شما

 چیزی ز کم ، زیاد ندارد زیاد ما

چیزی کم از زیاد ندارد کم شما

 شیطان که نیستیم ، یقیناً فرشته ایم

پس سجده می بریم بر این آدم شما

 این سیئات را حسناتم نوشته اید

یعنی به جای آن همه ما...! این همه شما...!

 حتی مسیح میّت ما را نفس نداد

ای بچه های فاطمه بازم دم شما...

 روح القدس شدید و کسی باردار شد...

احساس می کنم شده ام مریم شما

 در عالم شماست خدا جلوه می کند

ای مظهر صفات خدا عالم شما

حمله خمپاره ای به زینبیه ی دمشق

حمله خمپاره ای به زینبیه ی دمشق

به گزارش شیعه ویوز ، حرم عقیله بنی هاشم حضرت زینب کبری سلام الله علیها ، بار دیگر مورد حمله خمپاره ای تروریست های سوری قرار گرفت .به گزارش شاهدان عینی سه خمپاره در نزدیکی حرم در منطقه زینبیه اصابت کرد و در پی آن «انس الرومانی» از مسئولان حرم مطهر به شهادت رسید .گفتنی است به عنایت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف هیچ گونه آسیبی به صحن شریف حرم زینبیه نرسیده است .دقایقی پس از حمله خمپاره ای تروریست ها ، کمیته های مردمی دفاع از حرم  چندین پایگاه شورشیان را در منطقه حجیره مورد هدف قرار داده وخسارات گسترده ای به آنان وارد کردند.

امام رضا(ع) با چه دعایی افطار می‌کرد؟

امام علی‌بن موسی‌الرضا(ع) هرگاه هلال ماه رمضان طلوع می‌کرد، رو به قبله می‌ایستاد و دستان خود را به آسمان بلند می‌کرد؛ از خداوند می‌خواست آن را هلال مبارکی قرار دهد و توفیق روزه‌داری، سلامت جسم و اطاعات از پروردگار متعال را طلب می‌کرد.

در دعای شصت و یکم کتاب «صحیفه رضویه جامعه»، دعای امام علی‌بن موسی‌الرضا(ع) هنگام افطار بدین صورت بیان شده است: 

عنه قال: من قال عند إفطاره: «اللّهم لکَ صُمنا بتوفیقک وعلی رِزقکَ اَفطَرنا بِاَمرک، فَتقبّلهُ مِنّا واغفر لنا، اِنّک اَنت الغَفورُ الرّحیم». غفرالله ما دخل علی صومه من النقصان بذنوبه.

از امام رضا(ع) نقل شده که فرمودند: هر کس هنگام افطارش بگوید: «خداوندا! با توفیق تو برایت روزه گرفتیم و با دستور تو با روزی‌ات افطار کردیم، پس آن را از ما بپذیر و ما را بیامرز، به راستی که تو خودت بسیار آمرزنده و بسیار مهربانی». خداوند هر نقص و عیبی را که به خاطر گناهانش بر روزه او وارد شده، می‌آمرزد.

همچنین در جلد دوم صفحه 178 کتاب عیون اخبارالرضا(ع) آمده است که عالم آل محمد(ص) در پاسخ به پرسش محمد بن سنان درباره فلسفه روزه فرمودند:

«علّه الصوم لعرفان مسّ الجوع والعطش لیکون ذلیلاً مستکیناً مأجوراً محتسباً صابراً، ویکون ذلک دلیلاً له على شدائد الآخره، مع ما فیه من الانکسار له عن الشهوات، واعظاً له فی العاجل، دلیلاً على الآجل لیعلم شده مبلغ ذلک من أهل الفقر والمسکنه فی الدنیا والآخره؛

علت روزه براى فهمیدن درد گرسنگى و تشنگى است تا بنده، ذلیل و متضرع و مأجور و صابر باشد و شدائد آخرت را درک کند، علاوه بر این که در روزه امیال نفسانی شکسته شده و موعظه‌ای هست براى امر آخرت و آگاهی از حال اهل فقر و تنگدستی در دنیا و آخرت.»

ماه مبارک رمضان

                                                ماه مبارک رمضان

 

اساسنامه زندگی

قرآن کریم، اساسنامه زندگی فردی و اجتماعی آسمانی همه مسلمانان در همه روزگاران است. اینک که در ماه مبارک رمضان قرار داریم سزاوار است هر چه بیشتر بر ارتباط خود با قرآن کریم از لحاظ تلاوت و تطبیق افزوده، آن را استحکام و استواری بخشیم.

 

ختم قرآن

اگر انسان در ماه مبارک رمضان قرآن را ختم کند بر اساس این که قرآن 6666 آیه دارد، چنان است که در ماه های دیگر 6666 بار قرآن را ختم کرده باشد. در حقیقت این از اختصاصات ماه مبارک رمضان است و یازده ماه دیگر چنین امتیازی ندارند، لذا می توان گفت که میان قرآن و ماه مبارک رمضان ارتباطی گسترده و پیوندی ناگسستنی وجود دارد.

 

بهار قرآن

در بهار تلاوت قرآن که ماه مبارک رمضان بوده به جاست هر شخص مسلمان به فراخور دانش خود تفسیری تهیه کند و روزانه مقداری از آن را مطالعه کند تا افزون بر برخورداری از ثواب بسیار بالای آن، به تدریج با معانی شگفت و نورانی قرآن کریم آشنا شود.

 

تدبر در قرآن

شخصی که در ماه مبارک رمضان با تأمل و تدبّر قرآن بخواند بی شک ثواب او بیشتر از شخصی است که به همان اندازه، اما بدون تأمل قرآن بخواند، چه این که با در نظر گرفتن تفکر و تامل حال و هوای معنوی این ماه و این که «رمضان بهار قرآن است»، تأمل و تفکر در آیات قرآن به تمام معنا ارزشمند و کارآمد است.

 

سؤال در قبر

ماه مبارک رمضان بهار قرآن، تلاوت و تطبیق قرآن است و یکی از سؤال های مهمی که در عالم برزخ و شب اول قبر از ما می شود این است: «کتاب تو چیست؟». پرواضح است کسی می تواند به این سؤال پاسخ دهد که به کتاب خود، یعنی قرآن عمل کرده باشد. ای بسا شخصی که قرآن را حفظ کرده باشد، ولی در پاسخ این سؤال در می¬ماند و نمی تواند چیزی بگوید، زیرا او فقط الفاظ قرآن را از بر کرده، هرگز به آموزه و مفاهیم آن عمل ننموده است. در مقابل، اگر در دنیا به معنای واقعی کلمه، به قرآن عمل کرده باشد در آن صورت خیلی سریع پاسخ خواهد داد که: قرآن کتاب من است.

 

بهترین اعمال

امیرمؤمنان علیه السلام از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله پرسیدند: بهترین اعمال در ماه مبارک رمضان کدامند؟ آن حضرت فرمودند:

یا أباالحسن! أفضل الأعمال فی هذا الشهر الورع عن محارم الله؛ ای اباالحسن، بهترین کارهای این ماه پرهیز از محرّمات الهی است.

این پاسخ بدان معناست که ترک گناه از هر کاری در این ماه مبارک حتی خواندن قرآن و فهم آن، صله رحم و افطاری دادن برتر است.

 

ثمره روزه

ثمره روزه ماه مبارک رمضان، تقوی و چشم پوشی از گناهان است به خصوص گناه چشم، زیرا اگر شخصی چشم به حرام بیالاید، حریم و حرمت الهی را نادیده گرفته است. چنین شخصی ـ خدای ناکرده ـ اگر از کرده خود توبه نکند، در قیامت کیفری سخت دارد و آن این که ـ بنا به روایات صحیح ـ میل آتشین به چشمانش می کشند. ارتکاب دیگر محارم الهی نیز کیفرهای سخت دیگری دارند.

 

احترام به ماه خدا

احترام به هر محترمی مانند ماه مبارک رمضان، عالم دینی و شخص با ایمان احترام به خداست. زمانی که به ماه خدا، احترام می گذاریم در واقع به مقدّسات الهی احترام گذاشته ایم، وهمچنین است احترام به عالم دین، به امام جماعت، به گوینده مذهبی، به نویسنده توانایی که در عرصه دین و اخلاق قلم می زند و به شخص با ایمان و تقوی احترام می گذاریم جهت اینکه آنان بیش از ما به خدا احترام می گذارند، ما نیز با رعایت حریم حرمت آنان ـ که شکستن آنها مساوی است با ارتکاب محارم الهی ـ حرمت فرمان خدا را نگاه داشته ایم.

 

ترک گناه

وقتی مولای ما رسول خدا و خاتم رسولان صلی الله علیه وآله می فرمایند: بهترین کار در ماه مبارک رمضان «ورع» و دوری از «محارم الله» است، بدین معناست که بازداشتن ها و فرمان های الهی را به گوش گیریم، آنچه را فرمان داده عمل کنیم و از آنچه بازداشته دوری گزینیم. به تعبیری دیگر اگر خدای بزرگ امری را واجب کرده باید آن را عملی کنیم و از آنچه حرام خوانده گریزان و رویگردان باشیم.

 

امربه معروف و نهی از منکر

باید توجه داشت که ماه مبارک رمضان برای ترویج امر به معروف و نهی از منکر فرصت مناسبی است، معلوم باشد که امر به معروف و نهی از منکر صرف گفتن نیست، بلکه باید به گونه ای گفت که تأثیرگذار باشد. البته باید شرایط تحقق امر به معروف و نهی منکر فراهم شود که: صبوری، بیان خوب، اخلاق نیکو و رفتار شایسته، شرط امر به معروف است و با چنین شرایطی می توان فرد بی نماز را با نماز آشتی داد، دروغگو را به راستگویی واداشت، غیبت کننده را از این عمل زشت بازداشت و...

 

بهترین فرصت

ماه مبارک رمضان فرصت خوبی است برای رسیدن به جوانان مان، زیرا اگر جوانان اصول دین، احکام دین و آداب دین شان را به درستی ندانند [و خدای ناکرده به دلیل همین نادانی به بیراهه روند] همه ما مسئولیم و آنچه معصومان علیهم السلام درباره وظیفه ما و کیفر بی توجهی به آن فرموده اند، در انتظار همه ما خواهد بود.

 

آشنایی با احکام الهی

به منظور ادای وظیفه و پرهیز از محارم خدا، باید همیشه و علی الخصوص در ماه مبارک رمضان همت کرده، با جوانان و نوجوانان، خویشاوندان و بستگان و همسایگان که با معارف اهل بیت علیهم السلام و آموزه های دینی و محارم الهی آشنا نیستند، صحبت کنیم و آنان را از بدی و منکر دور کنیم و به سوی معروف و حقیقت هدایت نماییم. با این کار هم حریم محارم الله حفظ می شود هم در روز قیامت در شمار معصیت کاران قرار نخواهیم گرفت و نیز به واجب مسلّم امر به معروف و نهی از منکر عمل کرده ایم.

 

قرائت فصیح

خواندن قرآن در این ماه مبارک پسندیده است، به ویژه اگر با صوت حسن و لهجه عربی خوانده شود، اما مهم تر از خواندن قرآن و فهمیدن آن، عمل به آن است.

 

ثوابی دو چندان

همان طور که امر به معروف و نهی از منکر واجب شرعی و وظیفه همگان و ثواب دو چندان در ماه مبارک داراست، لحاظ داشتن شرایط آن نیز لازم است تا این مسئولیت به سلامت به سرمنزل مقصود برسد. پرواضح است که بدون رعایت شرایط مخاطبان و مکان، امر به معروف و نهی از منکر نه تنها کارآمد نخواهد بود که تأثیر منفی دارد.

 

راه و رسم هدایت

ما نیز به عنوان پیروان امامان معصوم علیهم السلام باید شیوه امر به معروف و نهی از منکر را در این ماه مبارک رمضان از آن بزرگواران بیاموزیم و در برخورد با افراد به کار بندیم که در غیر این صورت کار و تلاش مان، بیشتر به مشت بر سِندان کوفتن شبیه خواهد بود.

 

وظایف آمرین به معروف

وظیفه ارشاد، امر به معروف و نهی از منکر محدود به طبقه خاصی نیست، هر چند مسئولیت برخی سنگین تر است، اما زن و مرد و پیر و جوان به یک اندازه مسئول هستند و هر دسته و طبقه به فراخور دانسته های خود می توانند تأثیر چشمگیری در این راه داشته باشند. بانوان آشنا به احکام، وظیفه شرعی آنان این است که دیگر بانوانی که با مسائل، احکام، آداب، اخلاق اسلامی و وظایف اجتماعی آشنایی ندارند، آموزش دهند. مردان نیز همین مسئولیت را دارند. از آن جا که جوانان تأثیرگذارتر و تأثیرپذیرند به جاست که آشنایان به مسائل اسلامی، دوستان و نزدیکان جوان خود را که با این مقوله فاصله دارند، با مفاهیم والای اسلامی آشنا کرده، با محبت و صمیمیت، از دوستان خود بخواهند تا در این ماه مبارک در مجالس دینی شرکت کنند، زیرا در همین مجالس، مبانی اسلام با روح جوانان درآمیخته، آنان شیفته اسلام و مفاهیم والای آن خواهند شد.

 

فرعی که اصول است

امر به معروف و نهی از منکر از فروع دین و با فراهم شدن شرایط، بر همگان واجب است. خوب است در این امر کوشا باشیم و افراد را به مجالس و محافل قرآنی، دینی و حسینی که در این ماه مبارک منعقد است جذب کنیم و مبادا از این که یک بار یا دو بار پاسخ منفی شنیدیم، میدان را ترک کنیم!

 

وعظ و ارشاد

به خاطر بسپاریم علی الخصوص در این ماه مبارک که شیاطین غل و زنجیرند و دل ها آماده وعظ و ارشاد است چنانچه در امر وعظ و ارشاد کوتاهی کرده که در قیامت از ما خواهند پرسید: «چرا در هدایت دیگران کوتاهی کردید؟». پس برای آن روزمان بیندیشیم و پاسخی خداپسند بیابیم.

وجود جلسات قرآنی و دینی و مجالس وعظ و ارشاد در این ماه مبارک، شکرانه دارد و باید به پاس این نعمت خدای را شکر گفت، اما نیاز جامعه بیش از این مقدار را می طلبد. سعی کنیم این گونه مجالس را با رونق بیشتری برگزار و همگان را به شرکت در آن تشویق کنیم و مطالب منطبق با واقعیت در آن بیان و سیره معصومان علیهم السلام که الگوی خوبی ها و نیکی هاست نقل شود.

 

دوری از دنیا

انسان در ماه مبارک رمضان از هر چه به شهوت نفس مربوط می شود خودداری کند و از هر چه خدا به نحو تحریم یا کراهت نهی کرده، دوری گزیند، بلکه حتی از چیزهایی باید دوری گزیند که خدا نمی پسندد، گرچه در خصوص آنها نهی ای وارد نشده ولی از قرائن دیگری ناخوشایند بودن این امور نزد خدا معلوم گردد، مانند بی علاقه بودن به مال دنیا گرچه از حلال باشد.

 

 بهار تحصیل تقوا

هر کس هر قدر در آراسته شدن به صفت تقوا بکوشد و موفق به تحصیل شود، هنوز مراتب بالاتری هست که بدان راه نیافته است. به عبارت دیگر تقوا صفتی است رو به فزونی که هیچ آستانه و کرانه و مرزی برای آن متصور نیست و ماه مبارک رمضان بهار تحصیل تقوی و موسم مناسب فراگیری آن می باشد.

 

رشد و آگاهی

کمترین افعال و اقوال ما و علی الخصوص در ماه مبارک رمضان که ماه رشد و آگاهی است ـ هر چند در نظر خودمان اهمیت چندانی ندارد ـ در پیشگاه خدا بی حساب و کتاب نیست و البته در این میان حق الناس حساب دیگری دارد.

 

ترک معصیت

برخی افراد وقتی در بدی های معاصی می اندیشند و عزم شان را بر ترک معصیت جزم می کنند، برای دوری از غیبت و دروغ و آزار و... تصمیم می گیرند روابط اجتماعی خود را با برادران دینی شان کاهش دهند و در مساجد و مجالس اهل بیت علیهم السلام کمتر حاضر شوند، در حقیقت چنین افرادی به جای ارائه راه حل به راه کناره گیری و دوری از منابع خیر و مجالس وعظ می پردازند، در حالی که روش صحیح آن است که آدمی در جامعه و در میان مردم حضور داشته باشد به خصوص در ماه ریزش رحمت، ماه مبارک رمضان، ولی به گناهانی که در جامعه است آلوده نشود و در عین حال وظایفی چون: هدایت گمراهان، دستگیری از افتادگان، نهی از منکر و امر به معروف را نیز به نحو شایسته انجام دهد.

 

روزه پوست بدن

این که معصومین علیهم السلام سفارش کرده اند پوست انسان هم در ماه مبارک رمضان باید روزه دار باشد، کم ترین معنای آن این است که آدمی از لمس های شهوت برانگیز خودداری کند، زیرا قوه لامسه در تمام جاهای بدن و روی کل پوست منتشر است.

 

فرصتی برای تقوا

در ماه مبارک رمضان و فرصت مناسبی که برای پرهیزگاری و طاعت پیش آمده، بهترین رفتار و کردار مطابق حدیث نبوی: الورع عن محارم الله؛ خویشتن داری از محارم خدا است.

 

بهره مندی از علما

دانش وسیله بازشناختن راه از بی راهه و چراغ فرا روی جویندگان راه مستقیم است و دانشمندان ربّانی ـ با لحاظ داشتن مراتب علمی شان ـ راهنمایان جامعه بشری به مقصد اصلی، یعنی راه یافتگی و کمال هستند و ماه مبارک رمضان بهار پیشرفت معنوی و رسیدن به اوج کمال انسانی است.

 

بهره مندی از ماه رحمت

روزهای آخر ماه مبارک را سپری می کنیم که قرآن مجید، پیامبر اسلام، امیرالمؤمنین، فاطمه زهرا و ائمه معصومین علیهم السلام آن را با اوصاف بلندی، چون: ماه رحمت، ماه مغفرت، ماه کرامت و ماه ضیافت خدا توصیف کرده اند؛ ماه مبارک رمضان. این ماه عظیم، بهار رحمت، برکت، آمرزش و احسان الهی است که از طرف خدای تبارک و تعالی برای همگان ارزانی می شود، چه بهتر که از چنین خوان گسترده ای قدردانی نموده و بهره وافی بگیریم.

 

حاصل تلاش

برای دستیابی به عنایات و کرامت های الهی ویژه ماه مبارک رمضان، باید به شایستگی های خود توجه کنیم و این که در برخورداری از این نعمت ها چه اندازه توانمندیم، چه این که کلید موفقیت به دست خودمان است. قرآن کریم در این باره به صراحت می فرماید: «وَ أَن لَّیْـسَ لِلاِْنسَـنِ إِلاَّ مـَا سَعَــی»؛ و این که برای انسان بهره ای جز حاصل تلاش او نیست.

 

بیداری دل

تمام شنیده های آموزنده و آموزه های اسلامی برای انسان های بیدار دل و روشن ضمیر اتمام حجت است. حال اگر کسی این آموزه ها را به کار گیرد و بهار آن همین ماه مبارک رمضان است، چه سعادتمند انسانی است، چراکه بر اساس حجت و دلیل، حیات معنوی یافته است و اگر ـ خدای ناکرده ـ خود را در پیروی خواهش های نفسانی در وادی تباهی گرفتار کند، در واقع به اختیار خود و علی رغم اتمام حجت، خویشتن را به هلاکت انداخته است.

 

استفاده از ماه فیوضات

سعی کنیم از روزها و شب های ماه مبارک رمضان استفاده ای در خور و شایسته کنیم، زیرا این فضایل و برکات از اختصاصات ماه مبارک رمضان است و با سرآمدن این ماه، گستردگی خوان برکت و بالندگی آن نیز برچیده خواهد شد، لذا باید از فرصت باقی مانده این ماه مبارک، برای رسیدن به کمال روحی و معنوی، و نیز اندوختن حسنات بیشتر و فزونتر بهره گرفته، در حد توان خود بکوشیم و از آموزه های معصومان علیهم السلام مانند آنچه در صحیفه سجادیه آمده و در قالب نیایش های تودیع ماه مبارک رمضان نام گذاری شده بهترین راهنمایی ها شویم تا از این طریق بتوانیم با وظایف خویش آشنا شده، بیشترین استفاده را از برکات روزهای باقی مانده این ماه مبارک ببریم.

افضلیت لعن بر دشمنان اهل بیت علیهم السلام بر ذکر صلوات

افضلیت لعن بر دشمنان اهل بیت علیهم السلام بر ذکر صلوات

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

به گزارش شیعه ویوز ، دفتر استفتائات مرجع عالیقدر شیعیان جهان ، حضرت آیت الله العظمی شیرازی مدظله العالی در پاسخ به سؤالی مبنی بر اینکه آیا ذکرصلوات بر ائمه اطهار علیهم السلام افضل است یا لعن به دشمنانشان، پاسخ دادند : از روایات شریفه در این زمینه استفاده می شود که لعن بر دشمنان اهل بیت علیهم السلام افضل است؛ زیرا اگر تبری نباشد تولّی صدق نخواهد کرد.

همچنین واحد استفتائات مرجعیت جلیل القدر شیعه در پاسخ به این سوال که اظهار دوستی نسبت به خدا و اولیای او و اظهار دشمنی نسبت به دشمنان خدا و اولیای او چه حکمی دارد؟ پاسخ دادند : آشکار نمودن تولی و تبری در گفتار و کردار واجب است و قرآن مجید افرادی که خدا و پیامبرش را آزردند را در سوره احزاب آیه 57 به طور عموم لعنت نموده و می فرماید: [إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِینًا] و ائمه اطهار علیهم السلام نیز از این امر استثناء نیستند چرا که ظلم به اهل بیت علیهم السلام ظلم به رسول خدا است و ظلم به رسول خدا نیز ظلم به خدای عز و جل است. همچنین خدای متعال در زیارت عاشورا که خود حدیث قدسی است نیز دشمنان اهل بیت علیهم السلام را مورد لعن و نفرین خود قرار داده است.

آغاز جلسات علمی حضرت آیت الله العظمی شیرازی در شبهای ماه مبارک رمضان

آغاز جلسات علمی حضرت آیت الله العظمی شیرازی در شبهای ماه مبارک رمضان

 شب‌های ماه مبارک رمضان ـ ماه رحمت و مغفرت و ماه نزول قرآن ـ فرصت مناسبی برای مذاکرات علمی وخوشه چینی از محضر عالمان ربانی است .از این رو بیت حضرت آیت الله شیرازی مدظله العالی طبق سنت دیرینه هر ساله میزبان مراجع عظام شیعه، علما، فضلا، طلاب علوم دینی است که با معظم له دیدار می‌کنند. در این جلسات، مباحث علمی و مسائل فقهی، تاریخی و فرهنگی مطرح می‌شود و افزون بر طرح این قبیل مسائل، مرجع عالیقدر سفارش‌ها و رهنمودهایی ارائه می‌دهند و با ظرافت و تسلط و تبحر خاص، موشکافانه به بررسی و تشریح موضوعات مطرح شده می‌پردازند و شبهات و مباحث سنگین علمی را به صورت روان و آسان به شاگردان و اهل علم منتقل می‌نمایند. علاقمندان به علم و فقاهت می‌توانند تقریرات جلسات و محافل فقهی حضرت آیت الله العظمی شیرازی مدظله العالی در شبهای ماه مبارک رمضان را در وب سایت معظم له رؤیت نمایند.

 

امام رضا(ع)-مناجات

امام رضا(ع)-مناجات

 

عاشقت شد از ابتدا این قدر

دوست دارد تو را خدا این قدر

 

بغلِ کعبه هم به جان خودت

ما نگفتیم ربّنا این قدر

 

بی سبب نیست شهرت آهو

آن قدر گریه کرد تا این قدر...

 

حرمت می رسیم زود به زود

دل نبرده کسی ز ما این قدر

 

چقدر عاشق خودت شده ای

جلوی آینه نیا این قدر1

 

کربلا رفتم و نجف رفتم

من ندیدم برو بیا این قدر

 

از خدا هم سرت شلوغ تر است

چه کسی داشته گدا این قدر

 

کرمت مایه خجالت ماست

کم نوشتم ولی چرا این قدر؟

 

مزد یک بار ما سه بار شماست

هیچ کس سر نزد به ما این قدر

 

وقت مردن بیا کنارم باش!

ظرف ما را مکن طلا این قدر

 

کربلای مرا به تو دادند

پس اذیت نکن مرا این قدر

 

این که عاشق شما شده ایم

کار ما بود یا شما این قدر...؟!

سینه زدن

سینه زدن

سینه زدن فقط و فقط این كمال نیست

مقصود نوكری كه فقط عشق و حال نیست

 

سینه زنی كه سینه زن واقعی بود

نسبت به هیاتش قدمی بی خیال نیست

 

بیچاره است هر که در این راه مثل من

در فكر باز كردن راه وصال نیست

 

یك روز مست مست و دو صد هفته بی خیال

این راه و رسم عاشقی و اعتدال نیست

 

آنكس كه عاشق رخ ماه حجاز شد ...

درگیر و دار روز و شب و ماه و سال نیست

 

قدر نفس كشیدن در روضه را بدان

زیرا دگر برای زیارت مجال نیست

 

آنكس كه اكتفا به ظواهر كند بدان

فهمش فراتر از سخن خد و خال نیست

 

دنبال و عشق و عاشقی بی بهانه باش

زیرا برای عشق حقیقی زوال نیست

دعای روز اول ماه مبارک رمضان:

در دعای نخستین روز ماه مبارک رمضان، بخشش گناهان و پذیرش عبادات مورد تأکید و توجه قرار دارد 

دعای روز اول ماه مبارک رمضان:

اللهمَّ اجعل صِیامی فیهِ صِیامَ الصائِمین، وَ قِیامی فیهِ قِیامَ القائِمین

وَ نَبِّهنی فیهِ عَن نَومَةِ الغافِلین، وَ هَب لی جُرمی فیهِ

یا اِلهَ العالَمین

وَاعفُ عَنّی یا عافِیاً عَنِ المُجرِمین

خدایا قرار ده روزه ام را در این ماه روزه روزه داران واقعى
و شب زنده داری ام را نیز مانند شب زنده داران
و بیدارم کن در آن از خواب بی خبران
و گناهم را بر من ببخش اى معبود جهانیان
و درگذر از من اى درگذرنده از گناهکاران

مناجات

        يا رحمان و يا رحيم

در ضیافت کده ات باز مرا جا دادی

سفره انداختی و اذن «بفرما» دادی

 

دیده وا کردم و دیدم که در آغوش توام

مثل یک مادر دلسوز به من جا دادی

 

کرم ذاتی تو فقر مرا زائل کرد

بنده بودم که به من رتبه ی آقا دادی

 

تا که محکم بشود رشته ی وصل من و تو

وقت افطار و سحر فرصت نجوا دادی

 

طیب الله به این رحمت بی ساحل تو

قطره بودم که مرا جلوه ی دریا دادی

 

حاجت خواسته و حاجت ناخواسته را

همه را جمع نمودی و به یکجا دادی

 

من فقط موقع افطار کمی تشنه شدم

تو، به من اجر جهاد شهدا را دادی

 

شهدایی که به ارباب تأسّی کردند

شهدایی که کرامات به آن ها دادی

 

یکی از آن شهدا ماه بنی هاشم بود

قمری را که به او منصب سقّا دادی ...

 

... همه دیدند چگونه به زمین افتاده

تیرباران شده و از روی زین افتاده

يا ستار العيوب

       يا ستار العيوب       

يارب بيا بخاطر ِ آن شاهِ پاره تن

پرونده يِ گناه مرا پاره پاره کن

شعر مدح حضرت امیرالمومنین علی (ع)

یا مرتضی علی (ع)

نیست غمی شوق شما تا که هست

هست گدا سفره ی آقا که هست

گفت به مجنون که چه داری برو

گفت که در این دل غم لیلا که هست

هرچه بلا هست چه غم باک نیست

بر سر ما سایه ی مولا که هست

پیش تو گیریم نداریم جا

خب قسم حضرت زهرا که هست

خصم کجا و حرم دخترش

بر سر آن پرچم سقا که هست

شکر امیر آمد و نعم الامیر

دست تهی آمده دستم بگیر

ادامه نوشته